性學家提出在珠海廟灣島設裸泳海灘(組圖)

珠海廟灣島地理位置示意圖

珠海廟灣島景色

　　本報訊 (記者 鄧毅富 實習生 謝文思) 提出此建議的性學家稱此舉可與世界接軌，並可帶來經濟效益。

　　繼性學家方剛提出要在中國設立裸泳海灘備受爭議後，近日，性學家潘海教授發博力挺，並提出國內適宜設立裸泳海灘的地點為珠海的廟灣島。網友們對此意見不一，有人認為裸泳是社會的進步，部分網友則認為那是道德淪喪。記者為此特意採訪了潘海教授。

　　廟灣島位於珠海東南，萬山群島佳蓬列島中部，面積2.3平方公里，只有幾十戶漁民，海灘風景怡人，被稱為“夢幻之島”和“中國的馬爾代夫”。

　　潘海(blog)在《中國應有裸泳海灘》的博文中開宗明義認為：“中國人的神經，為什麼總在與裸、與性、與肉體相關的方面如此脆弱。”他表示支持性學家方剛提出“建設中國的裸泳海灘”的建議，並認為珠海市廟灣島最適宜建成裸泳海灘。

　　潘海認為：“珠海建市29年來，由於缺乏更具吸引力的旅遊主題，廟灣島至今未經大規模的投資開發。所以，如果在這裡建設一個裸泳海灘，則不僅因為海島遠離大陸，不會對內地的社會風俗產生直接衝擊，而且島上的竹灣沙灘很容易封閉，政府只要將裸體範圍嚴格限制在海灘泳場之內，就不會出現裸體氾濫。”

　　對於這樣一個建議，潘海似乎頗為興奮，他寫道：“這樣，社會主義中國在改革開放的偉大進程中，就有了一個可與世界接軌的裸體活動場所，同時也使那些望裸體而假裝生畏的假道學們，有了一個反思自己的機會。只要他們願意撕去假面，則一個美麗而充滿生命活力的裸泳海灘，隨時都會張開雙臂，熱情地擁抱他們！”

　　潘海強調，在以人為本的理念下，應該積極而又認真地打造“中國特色的社會主義性文明”，實現“全面協調可持續”和“統籌兼顧”——既兼顧資源保護，又兼顧經濟增長，更兼顧人的全面自由發展。建設健康型的裸泳海灘，應該沒有什麼難以踰越的障礙。

　　夢幻之島

　　廟灣島是珠海市146座海島中最具風情的一座，位於萬山群島的南端，是佳蓬列島中的一個小島，面積2.3平方公里。島上最優美的景點名為"竹灣沙灘"，整整環繞半個港灣。其中的珊瑚質沙灘"下風灣"，沙質潔白晶瑩，海水湛藍清澈，海底更有珍稀的紅珊瑚群，是潛水及水上運動的最佳場所。

　　廟灣島風蝕海貌獨特，島周礁群星羅棋布，海產非常豐富，被遊客稱之為"夢幻之島"，並被廣東旅遊界譽為"中國的馬爾代夫"。

　　網友意見

　　贊同

　　法國都出現裸體餐廳了，新的體驗，理性而有激情，中國開放這麼多年了，人的觀念都大大改變了，能夠有這樣一個島，過幾天原始的快樂生活也不錯。

　　——“詩人梅梅”

　　只有心術不正的人才會把這些事往歪處想，為什麼就不能坦蕩一點，開闢一個裸泳海灘又怎樣？

　　——“綠城獨行”

　　即便中國有自己的天體浴場，也不意味中國人都滿大街光著屁股走路。文明大國應展現的是人與人的友愛，展現社會、集體的互助精神。天體浴場是人們追求自然的嚮往。而這個嚮往需社會的認可。希望有偏見的人，早日衝破封建的枷鎖。

　　——“凡夫呆子”

　　裸泳海灘不是脫了讓人參觀的，每個人入內都要脫的，是平等的，目的也不是發洩什麼性衝動，是享受自然的恩賜。願者就去！不願者不去！尊重一部分人民的意願才是真正民主、自由、人權的體現！

　　——“凡夫呆子”

　　反對

　　想開發裸泳海灘的用意是什麼？你連人類該有的羞恥感都沒有了。

　　——“惠水桶”

　　照你的理論，中國人應該不穿衣服上街？人類知道羞恥的時候才明白要穿上衣服，現在有人卻要回到原始社會，真不知羞恥，可歎！

　　——“惠水桶”

　　裸泳是性文化的一種表現形式，在中國的性文化背景下，採取這種方式顯然是不適宜的。同意作者的妙想，但覺得不現實。不如一個人，或者約上你的幾個朋友，包括異性朋友，到一個寂靜的河邊，裸泳一下試試。

　　——“小怪”

　　裸泳對俺們山裡人來說一直就是種享受啊！只不過還是得避開女人。你們說的是男女裸體在一起吧？刻意去追求這個幹什麼呢？難道這就是所謂的社會進步？

　　——“陽明”

　　記者連線

　　“打造裸島經濟無傷風雅”

　　昨日，記者連線了提出在珠海建設裸泳海灘的性學家潘海先生，他認為此舉有助於發展珠海的旅遊業，同時不會對當地居民的生活造成影響。

　　裸泳要設專區

　　記者(以下簡稱“記”)：你是否有實地考察過廟灣島？如果在廟灣島設立裸泳海灘會不會對當地人的生活習俗造成影響？

　　潘海(以下簡稱“潘”)：廟灣島多年之前去過，當時並沒有去想裸體泳灘的事，只是覺得竹林灣的沙灘很美，應該開發成海濱泳場。我自己並沒有在那裡下過海。產生裸泳泳灘的設想，是兩年前，我乘船到東澳島，途經小萬山島。那裡沒有常住居民，但有港澳遊客在此海釣。船過時，看到兩位老外躺在礁巖上裸體曬太陽，就覺得，珠海作為一個開放型的國際化城市，如果能充分利用自己的海島資源，吸收西方文化的某些元素，打造一個裸泳海灘，一定會產生良好的旅遊經濟效益和生態文化效益。

　　至於廟灣島上的漁民，並不會受到裸體的“侵害”。當地政府可以劃出專門的裸泳區，規定裸體不得越出，不得進入居民區，而著裝者，也同樣不得進入裸泳區。這樣，就不會產生對社會風化的所謂影響。

　　裸泳可以健身

　　記：你是一個裸泳愛好者嗎？

　　潘：我喜歡游泳，每年都要上海島去玩幾次。在海裡游泳的感覺與泳池不同，更為粗獷，更為陽剛，也更具原生態。有時，我偶然也會在海水中裸體一會兒，當然是比較深的地方，周圍沒有人，偷偷脫泳褲，而且身體在水下，誰也看不見。皮膚被海水撫摸的感覺特別好。

　　記：你覺得裸泳有什麼好處呢？

　　潘：從健康的角度來講，人必須有足夠的裸體時間。譬如裸睡等，讓身體的各部分、尤其是隱私部分，透透風，散散熱，見見陽光，肯定只有好處，沒有壞處。當然，前提是不能影響別人。裸體泳灘，就具有這種健身功能。

　　屬高端服務業

　　記：有網友認為能否建裸泳海灘要由民眾說了算，真正的性學家在民間。你如何看待性學家在這個過程中的作用呢？

　　潘：事實上，裸體泳灘應該是旅遊界需要討論的事情。珠海有146個海島，號稱百島之市，那麼多的沙灘、海灣、海底景觀，年復一年地在那裡閒置，為什麼不可以用創新的思路來尋找創新型的開發之路呢？而選擇相對封閉的海島，建設少量裸體泳灘，屬於“高端服務業”的範疇，有利於港澳服務產業向珠三角地區的轉移，這也是廣東省打造“粵港澳緊密合作區”的一個富有特色的旅遊合作項目。

　　而性學家本身對於與性相關的話題比較敏感，他們的介入，能夠從性文化的角度講一點兒道理，有助思想解放，這也是義不容辭的事情。

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　　裸體島倡空氣日光療法

　　據報導，法國南部普羅旺斯地區有一個名叫黎凡特的地中海小島。島上有一個裸體村，常年居住著200多名裸體主義者，其中許多人已在島上度過了幾十年，享受著返璞歸真的生活。

　　裸體村的創建者是兩位醫生，同時也是古希臘隱居哲學的信奉者。與這一哲學相關的理論認為，親近土、水、空氣、陽光，是保持生命活力的重要因素。兩位醫生把這一理念與醫學研究相結合，在20世紀30年代提出了“空氣日光療法”。這一療法倡導遠離城市，回歸自然，因此迎合了勞碌奔波的城市人群，在很短時間裡就有了大批追隨者。

　　在黎凡特島上，裸體不僅合法，而且還受法律保護。根據1978年的市政委員會決定，除了中心廣場、主路和港口這幾個地方不能裸體外，居住區其餘地方均可隨便裸體活動。島上有穿制服的警察維持秩序，具體工作就是根據不同地點指揮人們穿著得當。

　　每年夏天，黎凡特島都會吸引至少2.5萬名遊客，其中約有一半是外國人。為此，島上修建了飯店賓館、咖啡廳、食品雜貨店以及郵局，還接通了海底電纜網絡。島上只有一件事是被禁止的，那就是未經允許隨意拍照。