畢舸：把抗災凝聚的民族共濟精神傳給子孫

　　作者：畢舸

　　當地震降臨時，除了政府與民眾的共同抗災，考驗的更是社會文化的底蘊。考驗的是我們的精神支柱是否堅實。無可否認，地震對我們的影響不僅僅是死亡人數的增加，更重要的是給我們這個民族帶來了巨大的心靈創傷。克服當前地震帶來的困難，我們不僅僅需要物質、技術、醫療的支持，更需要一種全民族的凝聚力量。

　　改革開放三十年來，中國所擁有的物質基礎有了一個飛躍，我們的生活水平也基本達到了小康標準，但在小康發展之路上，我們也應該追求心靈的健康和思想的升華，這是全面步入小康的思想保証。令人遺憾的是，大眾文化中的某些傳統被我們丟棄了乃至變味；比如某些人的自私自利、見利忘義，一些不法分子居然利用地震災難進行短信詐騙，就是極為惡劣的個案。

　　此次地震抗災中，除了社會各界上下一心、共渡難關外，更重要的是我們又在重新收獲一種精神，筆者把它定義為抗災所凝聚的民族共濟精神。任何一個國家、任何一個民族，都有自己獨特的精神底蘊。一個地區，一個社會群體，也有自己獨特的精神底蘊。作為一級政府，作為社會的管理者和引導者，應當及時地發掘存在于民眾之中的精神，賦予新的時代要求，並將這種民眾之魂加以概括、提煉、升華，使之成為招引和激勵廣大民眾團結奮進的一面旗幟。今天的民族共濟精神不再是狹義的、局限于某個方面，而是在與時代共進中不斷增添新的內涵，比如說法制觀念、權利觀念、創新觀念。

　　我們要向一線抗災人員學習，學習他們的三種精神。一是人民的生命安全高于一切的精神。抗災人員把危險留給自己，救死扶傷，可歌可泣。二是無私無畏的精神。抗災人員面臨余震不斷的災區現場，毫無畏懼。三是科學務實的精神。抗災人員在救援過程中，理性、科學地判斷，措施得力，比較好地控制了疫情的發展，

　　我們也要向包括記者、志願者、捐款捐物的同胞以及身在災區卻不忘救助他人的民眾學習，學習他們團結互助、互相關愛、恪盡職守、依法行事的精神，學習他們所體現出的高度責任感和奉獻精神。

　　綜上所述，民族共濟精神實質上就是多做貢獻少談“報酬”、注重“大我”多于“小我”的精神。有人覺得，在實際生活中，這種精神只有像雷鋒那樣的少數先進典型才能具備，多數人無法做到。這種缺乏自覺和自信的態度是不正確的。我們只要客觀地觀察一下就會看到，每個人從呱呱落地到長大成人，既離不開對家庭對社會的索取，也不能不對家庭和社會做出自己的回報和奉獻。在這種奉獻與索取之間，具體到每個人，其所得所失計算起來可能會千差萬別，但從總體上進行衡量，則必定是奉獻多于索取，積累大于消耗，樂于吃虧的“傻子”多于只知占便宜的“聰明人”。不然，我們今天的生活何以會比我們的前人好出千百倍？如今，世界上的財富正在變得越來越多、人們的生活越來越美好這個基本的趨勢，証明了魯迅先生指出的鐵的事實：“世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。”

　　一種精神轉換為所有人的行動，必然需要一個過程。這也正從另一方面說明了民族共濟精神在新時期下大力倡導的必要性和可貴性：民族共濟精神就是一面鏡子，在對照中折射出每個人身上的優點和不足，促使大家共同進步。

　　災難終將過去，但由此而激發出的民族共濟中的公民精神和城市精神，將永遠成為我們最寶貴的非物質財富。

　　(作者系媒體資深評論員)